в этот раз, в отличие от , попёрлись в лес целеустремлённо, на охоту по грибы.
сразу скажу, что снимать сам процесс и результат было как-то лениво. такшта, в самом начале клацнул пару раз.... н-р, вот это мы не брали:
несъедобно, зато фотогенично
.
а это -- брали:
ну, в целом, ничО так пошарились, ведро и сумку насобирали. свинухи, грузди, подберёзовики. плюс попался поддубовик размером со среднего размера тарелку, крепкий, годный
.
зато во время заезда видели некоторое количество всякого. вот, н-р, на опушке установлен крест:
подошёл поближе:
кто изобрАжен на "фото", каков смысл установки креста именно в этом месте? непонятно. но тропинка к кресту через кусты проторена. не заросла, нет.
или вот, заехали в другой в лес по указателю:
т.е. стоит, такой, одиноко, в лесу, среди берёзок и ёлок... видимо, на месте гибели сАмоля...
а поблизости -- лавочки, столик, мангал... и, что примечательно, нет традиционного мусора, характерного для мест "культурного" отдыха наших людей
. хотя видно, что народ там отдыхает регулярно. чтоб парням нескучно было лежать 
.
н-р, гриб поддубовик нужно отличить от сатанинского гриба, ядовитого. вероятность -- писЯт на писЯт. грыбы заготовлены -- ждём-с...
вот скажи мне, плс, на основании чего ты поставишь в чистом поле (ну ладно, на опушке леса) крест в честь Романовых, а не, к примеру, Андрею Первозванному? или Илье Пророку? Серафиму Соровскому? .
изначально вопрос стоит не "делать/не_делать", а "делать_так/делать_по-другому"
посему, выходит, что движуху по Романовым можно делать лишь по двум причинам: (а) политика; (б) какая-то неизвестная мне причина, которую я и пытаюсь понять.
ЗЫ. ибо Романовых канонизировали чисто по политике,
Только при чём здесь политика, при сооружении этого креста? Не допускаешь, что налицо обыкновенное желание отдать дань памяти жертвам?
с одной стороны, края у нас с фигурантами никак не связаны, вааще. с другой, повторюсь,
Не пытайся выставить себя несведущим - всё равно никто не поверит.
надо как-то определиться: Романовы -- божьи помазанники или простые смертные люди?
если первое, то они (даже самые маленькие из них) в ответе за всё. за убитых в революции 905 года, за погибших в русско-японскую войну, за Ходынку, за Ленский расстрел, за Кровавое воскресенье. за всё вообще.
если же они -- простые смертные, то хуле кипешиться конкретно по ним?
По поводу ответственностм - людям, виновным в не меньших(а то и бОльших преступлениях) по всей стране памятников наставили, да улицы с площадями и городами поименовали. А ведь тоже простые смертные. И лежат себе тихо-мирно на главном капище. Так чем же эти-то хуже?
не знаю, как у вас, а у нас популярна щас тема: зашлю-ка я бабла по-большому во искупление. и херачат "бизнесы" церкви где попало, поклоннные кресты втыкают везде...
все как с цепи сорвались -- ебать, какие религиозные стали. ИЧСХ, не анонимно башляют, нет. пиар херачат по полной программе
ИЧСХ, ни разу, проезжая мимо, не увидел не одного склонившегося у того креста. и свечей там нет, и лампад нет, и цветов -- тоже нет. нихера там нет, говорящего о человеческом участии.
причём, замечу, навтыкали этих конструкций, не спрашивая ни меня, ни других, живущих в тех краях
Так что всё относительно.